El patacon de Chiquita Brand

March 26, 2007

Magnifico apunte acerca de la ingerencia de Chiquita Brands en los asuntos de nuestro país.

Todo el mundo sabia que ella financiaba grupos al margen de la Ley, inclusive en los mismos EE UU le advirtieron del peligro que corría de seguir con esta practica pero no hicieron nada para detenerla; creemos que no será la única multinacional con esta política de ‘buenos amigos’ pero duele que a larga no nos importan las víctimas, los muertos, las viudas o viudos, los huérfanos, la desolación del campo y el aumento de tugurios en las ciudades sino el aumento de la plusvalía a cualquier costo.

Si se tiene en cuenta que el gobierno colombiano ha insistido en que la lucha contra el narcotráfico debe abordarse bajo el principio de corresponsabilidad y que para suplir la demanda de drogas de E.U. nuestro país ha sufrido una de las peores tragedias del hemisferio occidental en el último siglo, ¿qué mensaje deja ese ‘castigo’ a Chiquita?¿E.U. llegaría a un arreglo similar si el grupo terrorista financiado no hubieran sido las Auc sino Al Qaeda? Peor aún, ¿qué diría la justicia de E.U. si una compañía colombiana con sede en Miami hubiera financiado a Mohammed Atta y su combo?

Leer crónica completa en:
¿Y si Chiquita Brand le hubiera dado plata a Al Qaeda?

A propósito de Ablaciones…

Todos hemos puesto el grito en el cielo por la práctica de la ablación – mutilación del clítoris – en los infantes de la etnia Embera (Colombia).

Esta nota periodística en menos de una semanas y por presenta infecciones en sus partes las jóvenes han puesto en entredicho esta practica precolombina.

¿Qué tan culpable – indiferente de su practica por respeto a sus costumbres – somos al confinar en los llamados ‘Resguardos Indígenas’ a los sobrevivientes de esta y otras etnias?; estas son tierras agrestes, aridas, donde solo crece la verdolaga y el cadillo. Sus hierbas medicinales, sus creencias, su imaginario ha sido reducido por matanzas, desapariciones e intrusión de la llamada ‘civilización

Ayer decomisaron los productos elaborados a base de coca – menos la afamada gaseosa – hoy se pone en entredicho una practica que en ultimas blinda contra la promiscuidad, el adulterio, enfermedades sexuales; asuntos que toca la Iglesia en el ultimo memo que nos remitió y nadie ha puesto el grito en el cielo.

Sin COCA no hay paraísos II

March 13, 2007

Ampliando la información de nuestro post anterior, hoy el diario EL TIEMPO publica información acerca de la actitud asumida por el INVIMA que favorece de manera sospechosa a una multinacional, chispa de la vida. Creemos que este es el momento para que el Gobierno siente su posición acerca del manejo de plantas medicinales – biomedicina le llaman – y su explotación. De todos modos el debate esta planteado.

Rechazo indígena

Fabiola Piñacué (hermana del senador Jesús Piñacué) y David Curtidor, líderes de la empresa indígena Coca Nasa, ubicada en Calderas, en el resguardo de Tierrandentro (Cauca), que elabora desde hace 10 años productos derivados de la coca, consideraron “arbitraria” la medida.

Para Curtidor, esto es una retaliación de Coca Cola pues en octubre del 2006 Nasa Coca le ganó una demanda a esta multinacional que pretendía impedir que la gaseosa Coca Sek (uno de sus últimos productos) se comercializara con ese nombre, por considerar que afectaba los derechos de marca.

“No hemos visto el cheque, ni sabemos el monto, pero parece que el Invima está favoreciendo a la multinacional con esta medida señaló Curtidor. Quién puede llamarse dueño de la palabra ‘coca’ cuando esta planta es endémica de todos los Andes y de la Amazonía”.

Los perjuicios son grandes para una economía tan pequeña como la de Calderas, donde se procesan al mes 100 arrobas de hoja de coca y participan en la elaboración de los productos 30 personas de manera directa y otras 2.000 indirectamente.

Los productos se estaban distribuyendo a Cali, Medellín, Bogotá y Bucaramanga. Y se habían enviado hacia Puerto Rico hace poco 5 mil cajas de tisanas de coca y a Canadá otras 3 mil.

Los indígenas ya interpusieron una acción de tutela para detener la medida, alegando el derecho a la vida, subsistencia, identidad e integridad étnica y cultural, igualdad y el debido proceso, cuyo fallo se conocería mañana.

LEER MAS:
‘Erradicación’ del té de coca perjudica a 2.00O familias del Cauca

Sin coca no hay paraíso

cocacola2

Con esta imagen queremos sentar nuestra posición acerca de la intromisión de las multinacionales no solo en nuestra economía sino en nuestro patrimonio cultural, especialmente las costumbres ancestrales de nuestros indígenas. Y desde ya proponemos el 11 de Marzo – día en que la justicia colombiana prohibió la comercialización de una bebida indígena a base de coca por hacer competencia a la de la multinacional – como el día sin Coca cola, y si son todos los días mejor.

Los señores que imparten justicia en Colombia manifestaron que no pueden prohibir la comercialización de la coca cola pues no están seguros si entre sus componentes se encuentra la coca. Si ayuda en algo ahí esta un fascimil de la formula ‘secreta’ y apartes de su composición transcritos.

En SodaMuseum.com tienen la fórmula secreta de la Coca-Cola que, después de todo, no parece tan «secreta». En el libro de recetas original se denominaba simplemente X. La historia de esta fórmula y cómo se dio a conocer es también bastante curiosa, ha ido cambiando con el tiempo y forma parte del terreno medio de las leyendas medio de la realidad. El sitio especializado en leyendas urbanas Snopes tiene una enorme lista de leyendas urbanas sobre la Coca-Cola entre la que se encuentra la de que sólo unos pocos ejecutivos conocen esta «fórmula secreta» (falso) y muchas otras. Y para que no se diga, en SodaMuseum.com también tienen la fórmula secreta de la Pepsi. (Fuente: Grow-a-brain.)

La formula secreta

sugar – caramel – caffeine – phosphoric acid – coca leaf & cola nut extract – probably lime juice, ...

como vemos si lleva COCA la Coca – Cola

LEER MAS:
Coca-Sek: la gaseosa colombiana a base de hojas de coca

Prohíben la venta de productos a base de hoja de coca por fuera de los resguardos

March 12, 2007

Bush vino a tranquear el avión y de paso a almorzar

Todos sabian menos yo

March 4, 2007

A raíz de este derrame de información acerca de los 80 años de nuestro Nóbel muchos de sus conocidos – aquellos que se refieren a el como Gabo – han inundado los periódicos, revistas y el ciberespacio con notas que tienen un perfil muy particular: Todos sabían que ese mendigo que deambulaba por Paris, ese que ser escuálido que aterrizo en Caracas de la mano de Plinio, ese, que como cualquier costeño después de tres guariloques se lanza a interpretar cualquier melodía, era un ser predestinado a convertirse en el Único Colombiano Inmortal (!) – como lo denomina el periódico EL TIEMPO - en el escritor del siglo por los siglos amen.

Por esto celebramos y publicamos – pues creemos que hay información que debe circular – la nota escrita por Andrés Caicedo (q.e.p.d.) sobre Gabriel García Márquez y sus libros. Un análisis literario que no causo mella en el popular escritor vallecaucano que había definido ya su perfil literario.

Así lo leyó Andrés Caicedo

La familia del escritor caleño Andrés Caicedo conserva este documento en el que el autor de Qué viva la música hizo notas sobre tres libros de Gabriel García Márquez. Aquí lo que consignó sobre La mala hora y Cien años de soledad.

-La mala hora. Tomando datos y personajes aparecidos brevemente en El Coronel, Márquez relata en esta novela la vida de un pueblo (el eterno tema) que de un momento a otro, cuando ya sus habitantes empiezan a alcanzar la paz perdida por la violencia, empiezan a aparecer en las calles pasquines que hablan de los secretos íntimos de sus habitantes. Acertado cuadro de personajes, algunas lagunas en una trama demasiado bien organizada, (un error bastante notorio), una prosa interesante pero sin ningún aporte nuevo a la narrativa. No es una novela experimental, es una narración verídica, demasiado verídica (...) de la irrealidad cotidiana, sin aquellos adornos o antiadornos que hacen que una novela se diferencie del simple relato periodístico.

-Cien años de soledad. Aquí está el resultado del experimento con Mamá grande. La historia de una familia desde el primero al último de sus descendientes. Familia completamente irreal, con personajes tan inverosímiles como Superman, que viven en un medio donde las supercherías, tradiciones, supersticiones y creencias sobrenaturales toman carácter de hechos reales. Así, y aquí está el mérito de la novela, los Buendía se tornan fabulosos dentro de su irrealidad. Narración absolutamente fuera de tesis, no niega ni afirma nada, solo cuenta, expone, narra. Estupendo orden dentro del desorden. La soledad, en lo que tanto insiste, no está tomada en su sentido estrictamente real, sino en un orden sobrenatural, pero así se torna una soledad monumental, horrible, sin esperanzas.

El lector va asistiendo a la vida de cada Buendía casi sin darse cuenta del recorrido del tiempo. Pero, ¿realmente hay algún aporte nuevo a la narrativa de esta novela? ¿No será que ‘Cien años’, dentro de su innegable calidad literaria, se esconde entre ella misma por una oscura trampa? ¿La INMORTALIDAD y supervivencia? De ello estoy convencido.

LEER CRONICA: Así lo leyó Andrés Caicedo