CARIBANIA/blog

Cuando niños nos peleábamos la ida a la tienda para ganarnos la ñapa que por lo regular consistía en un guineo maduro, una bola de coco, un pan de veinte o una arropilla. ¿Por qué, quién no ha pedido un encime, la liga, el vendaje o la ñapa en cualquier tienda de barrio?

Mucho antes que se inventaran los sistemas métricos universales ya el pueblo había adoptado medidas que de una u otra manera se mantienen y hacen parte del imaginario. Algunas hacen referencia a partes del cuerpo como la cuarta – que va des la punta del meñique hasta la punta del pulgar extendiendo la mano -, el geme – que desde la punta del pulgar hasta la punta del índice extendiéndose sobre la superficie a medir -, el pie, la brazada, la mano.

Otras conviven con pesas digitales en plazas de mercado ajustadas rigurosamente a la oferta y la demanda. Sartas de pescado (10 unidades), tapadas – la tapa de cualquier tarro o lata – de frutas o verduras, saldos y remates, arrumes, baldados, puchos – del quechua puchu y se refiere a lo que podemos tomar con las dos manos -, manos, etc.

Ya pesar de los súper e hipermercados cuantos de nosotros no discutimos con el vendedor de pescado los domingos en la mañana porque la mano solo tiene cuatro unidades, alegando si es una mocha olvidándonos que la medida hacer referencia a los pescados que caben en una mano.

Nos vanagloriábamos antes de pertenecer a esta u otra ciudad. Defendíamos a capa y espada sus colores y bandera. Hoy la ciudad va más allá de un espacio urbanizado, más allá de calles y carreras. La ciudad se ha ampliado de manera digital abarcando sus habitantes fronteras antes inalcanzables. El intercambio de información, de notas, de música y tendencias hace que las fronteras se diluyan constituyendo así una ciudad dentro de la otra. Las nuevas plazas y parque son los chats, las webs, los portales sociales, etc.

Pero, ¿Cómo enfrenta el ser urbano los nuevos retos? Como, ¿todo el manejo de información que a la larga constituye un anhelo solapado de vivir en otras urbes se interrelaciona con los nuevos nómadas obligados, grupos de desplazados que llegan con su imaginario a enfrentar un espacio que ya tiene sus dueños, sus leyes, sus códigos?