HISTORIA DE UNA MALA PALABRA

May 16, 2005

Publicado en caribaniamagazine juulio – 2003

Por: Julio César Londoño (Palmira, 1953)

Mi vida sexual comenzó en los diccionarios. En cuanto caía uno en mis manos, de inmediato buscaba obscenidades y “partes nobles”. También en esos libros —como un presagio de lo que vendría luego- comenzaron mis frustraciones porque esta suerte de voyeurismo semántico nunca era plenamente satisfecho. Por lo general la palabra deseada no figuraba en las entradas, o estaba púdicamente oculta tras crípticos sinónimos, o era definida a la manera frígida de la ciencia – y lo que yo buscaba era algo más crudo y excitante -. (more…)

LA MUSICA AFROANTILLANA EN EXTINCION

Publicado en caribaniamagazine julio 2003

Por: ProductordSalsa@aol.com
[Parangaricutirimícuaro, Michoacán, Mexico]

La Salsa como bien sabemos esta en una decadencia muy triste. Hemos perdido el furor y la energia que caracterizaba esta música afroantillana, más ahora en este nuevo milenio. El sonido del tambor y el bongo ha sido sustituido por la musica Rap, Bachata o el Reggaethon que bien acrecienta el bolsillo de las compañias discográficas al tener que hacer una inversion mínima.

Me he dado a la tarea de escribir este articulo, al escuchar multiples comentarios del porque no estan saliendo nuevas producciones de Salsa al mercado y el porque siempre se escuchan los mismos artistas año tras año. Las razones que cito a continuacion, creo que aliviaran las inquietudes de un publico ardiente por escuchar el sonido sandunguero y bailable de este musical y su frustracion del porque no vemos “nuevos artistas” en el Mercado del disco. (more…)

Urbes soñadas

La Aldea de que nos hablaban hallo su definición exacta en el proceso mundial de globalización. Hacer del mundo una sola vitrina, de moda, de música, de cine, en fin. Una inmensa babel donde todos visten igual para marcar diferencias, comen lo mismo para estar en linea y sufren las mismas enfermedades de moda. Y es en este proceso cuando nuestras las ciudades comenzaron a perder su identidad, sin planificacion crecieron por modas, por caprichos de clases, generando diversos centros. Se volvieron policentricas.

Desdeñamos el espacio primigenio para ser más cosmopolitas, para diferenciarnos; luego, las nuevas generaciónes llegaron y crearon sus centros. En este proceso se desdibujaron las fronteras; lo residencial se redujo y permeó por lo comercial que se amplió generando de paso espacios de miedo por la soledad en que quedan estos cuando las temporadas se agotan o hay migración a nuevos centros.

Hoy la moda es volver al centro, a la genesis; Vemos como cuadrillas de obreros intentan maquillar el deterioro para que nos embauquen con el pretexto de la nostalgia, (No hay marketin más efectivo que esta) y terminemos comprando un pedazo de ciudad desdibujada, maquillada, rememorada en tardes de te pero no vivida, no imaginada.

Preguntemonos ¿para qué reconstruir un centro si podemos preservar otros espacios mas populares y llenos de vitalidad?

ARDE RAUL

Aposté mi vida

“Escribí porque fui un escritor y un escritor es un enfermo de literatura, una sustancia que le sale del cerebro. Yo era asmático, como mi padre, y la lectura era mi gran compañía, mi gran refugio. Pasaba dos días a la semana en mecedor y hamaca, lo que me fascinaba. En el vientre de esa hamaca recosté mi cansancio de la vida acuñé dolores, me defendí de la canícula y soñé. La hamaca me daba más aire que el mecedor, así que donde voy la llevo y me caen mejor las personas que tienen hamaca.

Siempre fui un niño pensativo y alegre, a pesar de las múltiples tristezas que me tocó vivir. Aposté mi vida entera al arte, específicamente a la literatura. Un escritor es un pobre hombre acechado por la manía de contar cosas a su manera, de contar cómo fue el mundo y vengarse del pasado”.

La diferencia de Tintín

comicPublicado en caribaniamagazine en marzo – 2003

POR ROBERTO POMBO (tomado de la Revista Cambio 16)

Cuando era niño, en mi casa no estaba permitida la lectura de comics, lo cual era, como se entenderá, una verdadera tragedia. Era tan importante la información que brindaban esas historietas, que difícilmente se podía formar parte de ningún grupo de amigos sin saber en qué andaban Tarzán y El Llanero Solitario, Supemán y el Pato Donald (more…)

Sin plástico y sin navajas!!

Recuerdo que era un viernes. Llegue al sitio de siempre pero no entre enseguida, me quede en una de sus cinco puertas. La música sonaba estridente y alguien apreto mi mano con una fria helada. La noche pintaba diferente y no sabia por que. Helkin entro una vez más y al salir vestido de tumbao me dijo: ¡¡Oye esa vaina, lo último de Ruben.!! Qué tal?. Apure la cerveza y sonrei. Sabado por la tarde y estaba oyendo a Pedro Navaja. Todos miraban esperando mi reacción, sabian de mis cuentos, del ir en contravia, no pertenecer a la manada; tome la caratula y señale un surco, privilegio ganado en muchas noches de son. Hay nació el culto por Buscando guayaba.

El anterior relato es una aproximación a la primera vez que oi Pedro navaja quien cumple por estos días sus bodas de plata como lo reseña nuestro amigo Israel Sanchez Coll.

Publicado en caribaniamagazine en mayo 2003

Hace veinticinco años mataron a Pedrito Navajas y nació siembra.
Por Israel Sanchez Coll

Siembra y su tema insigne Pedro Navajas fue un album que salió a la palestra pública en un momento en el cual la música Disco hacía añicos al Rock duro dentro de los EUA, recordemos a Travolta y al legendario conjunto Australiano de los 60 The Bee Gees(la imitación Australiana de los Beatles tanto también como la subespecie de los Monkies en los EUA, que imitaron el conjunto Ingles).

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BARRIO CHINO. Historias en rojo y verde

Publicado en caribaniamagazine en mayo – 2003

El nombre del barrio, Barrio Chino, espacio sui generis de la Barranquilla de los años ‘30, nos muestra que desde sus inicios la ciudad ha intentado mirar más alla del provincionalismo, ser cosmopolita, muy a pesar que como hoy hablemos por celular saltando arroyos o respirando exhostos en un vehículo público.

Un Barrio Chino sin chinos, sin restaurantes, sin adornos, sin dragones, sin su parafernalia. Era un sitio de escarceos sexuales e iniciación de impuberes. Allí las generaciones de los años 30 hasta los 50, inclusive, hicieron presencia.

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